Tuesday, May 23, 2006

國土不淨,慈濟不止-- 獻給 2004 Taiwan

在落雨的北迴鐵路帶我穿越花東斷崖黝黑的隧道,令我驚見撲岸浪淘的東台灣海岸線,胸臆裡莫明地激動起來,那是十二月廿一日的早晨。我們到花蓮的旅程是去瞻仰慈濟的志業。那日中午,我們在靜思精舍用餐,隔著桌,我們見到了匆促進餐的證嚴上人和她深深的憂愁。我們揣測她憂國憂民的重擔和她身心的負荷,我們期待九二一震災、九一一驚爆已成往事,人世的流離,倉皇已暫且遠離。

隔日清晨,在遠來飯店山頭的雲霧飄渺中,我遠眺奇萊山、合歡山高聳於天際,花蓮溪沖刷下鯉魚山畔吉安鄉疊障的民居,我驀然感念到慈濟做為人間佛教的入世價值,在大山、大河、大海與大自然的庇佑下,人安然存在的可期性。但做為一個平凡人,庸俗地我對於宇宙運行更大的訊息,我是無法接收的。數日之後,就在上週末十二月廿六日,一場史無空前的世紀災難,就在南亞印尼、馬來西亞、泰國、斯里蘭卡、印度就發生了。或許證嚴上人的憫人悲心已預感了這場天搖地裂海哭的震災及海嘯,啊!人傷我痛,人苦我悲。

這啟示錄般的浩劫,被巨浪吞沒的島嶼,慌亂與痛楚的人世大地要如何面對未來?縱使有聞聲救苦活菩薩、宗教情懷,但這個召喚希望,走出悲情飛向希望的路途,又是何其漫漫迢迢?

在台北西門町的紅樓劇場,我看到由行政院九二一震災災後重建推動委員會所籌備的「見證九二一心繫台灣情」的九二一地震紀念系列展覽,似乎在恐懼經歷的四年以後,人還活著,淚已流乾,所有過去已幻化成為「美麗的傳說」。縱使在賑災重建的過程當中,有多少搶資源、搶錢、搶鏡頭、搶位置,把海內外捐輸與愛心,當成個人圖謀利益的醜陋行徑。縱使在振興災區農產業經濟的過程當中,除了鄉鎮百姓共富撈財外,高掛以此直衝叩關WTO的妄言,也令人莞爾。但是從震緣到震央,從頹敗到建設,從疏離到相惜,我們自九二一讓台灣許多人重新思考到人與大自然,人與人,人與社區,人與政府的關係,由慈善、宗教及民間自發形成的小組織、小團體,讓舊有的社區組織為之崩解,舊價值觀在救援的需要下為之改觀,這又豈是單靠官僚吸金安哄災民,營造政績能夠促成的呢?而對無緣大慈,同體大悲的南亞地震海嘯的當下,我們又該如何面對處置?

頃知災情最為嚴重的印尼班達亞齊地區是為震央,同時亦是印尼政府軍和分離主義叛軍,於年餘衝突爆發不斷的危脆社會,依CNN特派員報導,該處受災情形仿若廣島、長崎在核彈攻擊後的恐怖,但是因為政治上的對立與衝突,印尼政府意欲禁止UNICEF (世界兒童救援基金會)或其他NGO(非政府組織)進入援救,以封鎖消息,閉鎖民智,以為控制。而對於布希共和黨政府至今尚未大力主導救援行動,而被美國在野黨批評將導致穆斯林回教凱達組織,趁機著力在當地佈置吸收災區生還的年輕一代相關向心力以投效恐怖組織之預測,似乎也是所言不虛,令人憂心忡忡,一種正與邪的抗衡,一種即將莫明架構在這群無助無靠亞細亞的孤兒身上的苦處。

在1966年台灣海峽的兩岸同時萌發兩個驚世的改革運動,在中國大陸由毛主導的文化大革命,已成為多少人詬病唾棄的歷史。而在台灣花蓮由證嚴法師成立的慈濟功德會,以慈善、醫療、教育、文化為四大志業,不眠不休所推動的社會改革運動,至今不但深耕成林,同時早已跨越盤根錯結的政治議題,足以照護世界不同地區複雜程度相當高、相當艱難的賑災救援行動!

如何跨越政治的疆界,排除萬難,如何去拿捏分寸,兩全其美,盡如人意地照拂在兩個互不信任的政權之間陷於苦難急需救援的人們,這是慈濟在中國大陸自90年初以來稟民胞物與,聞聲救苦的慈悲精神,以知其不可而為之的胸懷,早已達成鉅觀任務的證例。

混濁惡世,世界危脆。唯有稟慈善家的胸懷,宗教家的悲情,我們才能共體時艱,步向未來。耶穌說:「你應當愛憐人,如你自己」,又說:「你若不愛那看得見的弟兄,又怎能愛那看不見的上帝?」值此,無論面對天災、人禍、爭戰及世間所有恐怖,我們期待並企求,啟發全人類善念,大家共同逆流而上,讓世間由濁返淨。正好證嚴上人所負託的:「國土不淨,慈濟不止!」

賀昌申/福斯特市
2005-01-04


金山論壇
Tuesday, January 04, 2005

http://www.worldjournal.com/wj-forum-news.php?nt_seq_id=1104834&sc_seq_id=83

Wednesday, May 03, 2006

The Poetic Earth

新大地─江流天地外,山色有無中 誌陳其寬大師2006金山特展
The Poetic Earth—Chen Chi-Kuan 2006 Special Exhibition

文.圖∕賀昌申 By Kenneth Huo

在空間與造境邊緣上優遊,上窮碧落下黃泉,建築大師陳其寬先生的畫作,是必須與莊子一起解讀的!

Seeing Architect Chen Chi-Kuan's paintings, the audience would be reminded the philosophy of Chuang-Tzu..

從 1920的北平胡同,到1960的東海建築,以至於2006的金山蟄居,陳先生的生命尺度是「俯仰皆宇宙,不樂復如何」的天地,是「以個人之小應天地之大,頓悟便是淨化」的心境,是「橫塘」的遼闊,是「江山萬里圖」的從容,是張大千及八大山人以小見大的企圖,是「覆杯水於幼堂之上則芥為之舟,朝菌不知晦朔,惠蛄不知春秋」的豪邁,是莊子逍遙遊開宗明義,大鵬鳥與蜩、鳩、小鳥之對談,談的是「天」的高度!

作為一個陳先生的建築後輩,在台灣出生、成長,再到西方接受建築教育的洗禮,我出生的年代,正是陳其寬先生在東海成立建築系,設計出絕無僅有,依舊是為所有台灣建築學子,津津樂道,第一棟把台灣建築搬上世界級建築舞台的─路思義教堂,是陳其寬先生與貝聿銘把酒論劍的年代!在建築執業的領域裡,建築師們夢想的尺度是「大」及對「大」相關的企圖,介於名與利之間的擺盪,頃觀在台灣知名的建築師事務所,皆銜蓋「大」的命名,諸如:「大涵」、「大仁」、「大元」、「大硯」、大、大、大!陳其寬先生以其中央大學建築系、IIT 伊利諾理工學院、 哈佛及麻省理工學院研究及教學的經歷,理當頂「大名」,享「天下」滿貫;但或許就因為他俯仰宇宙的心性,反倒是他與貝聿銘先生在路思義教堂的設計名銜上,他確切地、始終地表現了「白首相知猶按劍」的風範。這亦是如同張藝謀在電影「英雄」中,塑造出無名,很清晰地回答了這個公「天下」的問題!而我認為這是陳其寬先生在空間造境之外,可以頓悟繪畫領悟中的一種大包涵容忍!



http://www.twarchitect.org.tw/2006.05/A2-6.htm

-- "The road to a friend's house is never long." - Danish Proverb
archidrama@gmail.com
Residential Design/Architecture
Palo Alto/Pescadero

Tuesday, May 02, 2006

District to consider Mandarin

District to Consider Mandarin
May 2 meeting to seek community input

By T.S. Mills-Faraudo, STAFF WRITERInside Bay Area
Article Last Updated: 4/19/2006 02:44 AM


SAN MATEO — Foster City resident Gina Kuo takes comfort knowing her 7-year-old son can read and write Mandarin, giving him a connection to his cultural roots.

Now she wants her sister's children, who are of kindergarten age, also to learn Mandarin as their second language while they are still young.

She was thrilled to find out the San Mateo-Foster City School District is considering starting an extensive Mandarin program for preschool and kindergarten students as well as a summer school class.

"I think it's important that our children continue links with the cultural background," said Kuo, whose son is a first-grader at Audubon Elementary in Foster City.

School district officials acknowledge Kuo isn't the only parent in the district wanting more Mandarin programs.

"About 20 percent of our schools' population is Asian, and many of those parents send their children to Mandarin school," said Irving Phillips, director of the school district's magnet program.

Furthermore, College Park Elementary, the district's talented-and-gifted magnet school, has a Mandarin class that has more demand than there is space, Phillips said.

The district will hold a meeting May 2 to solicit community input on this proposal.

The proposed Mandarin preschool would start as early as this fall and would cost parents about $575 per month, Phillips said.

In this class, a considerable amount of time would be spent on teaching kids Mandarin, he said.
The kindergarten, which also would start in the fall, would be like any other class at that level, only at least an hour would be devoted to Mandarin, he said. It would also be funded like a typical kindergarten class with primarily state funds, Phillips said.

The summer school class, which may start this year, would be taught like a foreign language course and also mostly would be paid for with state funds, he said.

Kuo said having this program in the public schools would make it much more convenient for parents who usually send their kids to local private Chinese schools to learn Mandarin.

Phillips said a growing number of public schools are adding Mandarin to their curriculum.

The May 2 meeting will start at 7 p.m. in College Park School at 715 Indian Ave.

Staff writer T.S. Mills-Faraudo covers education. She can be reached at (650) 348-4338 or tmills@sanmateocountytimes.com.

Monday, May 01, 2006

家, 國, 天下-- 親訪摯友 毋須長途跋涉!

The Road To A Friend’s House Is Never Long!!!


建築師 賀昌申 Kenneth Huo Architect/安瑟頓 Atherton, California USA

近數月來,「城裡面」議論紛紛(The Talk Of The Town),或許我們該說,在這兩個國家間─一者為全球最富裕,另一為太平洋彼岸,世界上最快崛起的十數億人口舌耳目最關切的話題,乃是胡錦濤訪美一事。「家」是比爾蓋茲在西雅圖華盛頓湖濱的家,「國」是胡國家主席的中國,「天下」卻不確定是布希、胡,或是微軟的天下,在此21世紀網際科技網路與國族民主資源依舊是時戰時歇的狀態下。

在新聞媒體吹風助長下,美國以「小動作」使胡無法接受到「國家元首級」的所謂最高禮儀接待,是為話題,而不以「國宴」相待,卻在科技巨擘蓋茲的美國西北海岸太平洋山居式 (Pacific Lodge) 的家,為胡作為首站的接風洗塵,依我個人感受,卻有極為正面、不凡的時代意義。 依傳媒披露,在首日接風的家宴當中,胡稱讚BillGates比爾為「中國之友」,並自詡為微軟的忠實使用者,蓋茲隨即回覆,若胡在用電腦視窗遭遇問題,他願為之效勞來解決,這令我不禁想起那句丹麥俗諺:「The Road To A Friend’s House Is Never Long.」(親訪摯友,毋須長途跋涉!)在中國與世界接軌的時刻,確實需要諸多天涯若比鄰的好友提攜及甚至於最善意的友情承諾!挾持著市場經濟13億人口強勢,一出手下訂單即可壓過微軟過去五年盈收的「大食客」胡錦濤,並非科技官僚出身,傳言是他史丹福畢業的女婿茅某牽上的線。而做為「孟嘗君」的BillGate,除了富可敵國的財帛,辦起小家宴派對皆須動用美國國安當局(Home Land Security)維護華盛頓湖濱數哩範圍的監控,這種層級的豪氣,卻是除了電腦,大股生物科技投資以外,在樹立一個慈善家典型,熱情投入第三世界傳染性疾病防治救援醫療研究基金派發以外,對精神層面的探索,更重於物質享受渴求的21世紀文明人!「好東西與好朋友分享」,至少這個孟嘗君與食客之間的相互關係,比起在白宮裡面偽君子的官式語言,可以給胡錦濤了解的美國及突破中南海封閉的世界觀 (World view) 上,有正面的教育性意義。


對於這個美國西北太平洋海岸山居(Pacific Lodge)比爾蓋茲BillGates的「家」,坊間的傳言及報導,皆針對「豪宅」、「大,小」、「耗費」種種庸俗的觀念來審視這位全球首富對住屋的要求,但依我想來,並且在實質上,把這棟家屋與路易十四的皇宮來聯想及相比,除了迂腐八股之外,並不盡然。選擇西雅圖的LakeWashington畔,仁者樂山,智者樂水,BillGates是一個真正渴求自然主義,遊走山林,傾聽心靈交響樂章的雅士。這棟住宅的建築樣式,並沒有絕對明顯的美學定位,卻因著材質及風土地理,被簡約歸納為PacificLodge或是WroughtWoodStructure,我姑且稱之為山棧樓形式,粗原木造建築。這棟住宅的建築師JamesCutler詹姆士卡特勒是一個內歛保守,毫不張揚的建築師,在U.Penn賓夕凡尼亞大學時師承20世紀最有名的現代主義建築師Louis Kahn(路易士.康),盤旋在自然主義視覺精神形而上的簡約制衡,在宣言建築理念是「上帝存在於構造的細節當中」(God Is In The Detail)以外,更澄清「上帝基本上實存於材料本質之內」(God is in the material) 的信仰者!

胡錦濤這位國家領導人,踩著高蹺走向美國,走向這個21世紀的大同世界,除了伴隨著的紅燈籠、小棉襖、京劇二胡、胡同深宅及江南絲竹調,不光是走走台步,清清嗓子就算數!如何真正擺出架勢,脫離一個「舊社會解決了溫飽的土八路財主」的樣式,或許胡在這次西雅圖的訪問,在比爾蓋茲的家宅中可以見識到。

James Cutler詹姆士卡特勒建築師的空間經驗及表現中,可以真正給胡一次教育,即是:堆金如土,毋須經由巧取豪奪,也不需要粉飾表面;對環境自然的尊重,對山、川、土、石,乃至於有生命的樹木材質的愛遠遠勝過”農業學大寨”,”工業學大慶”,”土法煉鋼”,三峽水壩工程的暴力做法;愛惜人類,珍視人權,視鄰如己,必須先熱愛擁抱這個世界,才能真正拯救蒼生。對於生命,無論是一己的或是10億百姓的,我們何其富足宣稱我們的「使用權」,而並非「擁有權」,因此我們胡主席必須正本清源地在意這個知識產權的尊重,不致於惡搞破壞了規矩及好友情誼。
在家天下和公天下的分際之間,BillGates該比GeorgeBush布希稱職多多,也希望胡能夠辨明是非,不要誤取範本!然後,我們在美國的華人,才可以共享這個21世紀,故為驕傲的中國世紀,除了同時享受到富裕的僑鄉生活,更可以對母國新興崛起的光榮,豎起大姆指來逢人稱道,並且打開大門,歡迎這群同鄉摯友隨時的來訪,如同建築人常說的「改掉一條不適用的法令遠勝過設計一棟人人讚許的建築物!」是為之!然後,珠圓玉潤,琴瑟合鳴,天下太平,民主普世!

建築師 賀昌申 Kenneth Huo Architect/安瑟頓 Atherton, California USA

2006-05-01

http://www.worldjournal.com/wj-forum-news.php?nt_seq_id=1349494&sc_seq_id=83

金山論壇